ஏழாம் தலைமுறை 'பரை'தான் "பறையரா"?

ஏழாம் தலைமுறையில் வரும் ‘பரை’தான் ‘பறையர்’ சாதியைக் குறிப்பது என்று திருமா சொல்வது சரியா? 

தமிழ் மரபில் "ஏழு தலைமுறைகள்" (Seven Generations)

தமிழ் மொழியில் நமக்கு முன்னால் வாழ்ந்த முன்னோர்களையும், நமக்குப் பின்னால் வரப்போகும் சந்ததியினரையும் தலா ஏழு தலைமுறைகளாகப் பிரித்து அகராதிகள் விளக்குகின்றன. ஒரு மனிதனை மையமாக வைத்து, அவனுக்கு முந்தைய 7 தலைமுறைகளின் பெயர்கள் பின்வருமாறு:

1. முதல் தலைமுறை: தான் (சுயம்)
2. இரண்டாம் தலைமுறை: தந்தை / தாய்
3. மூன்றாம் தலைமுறை: பாட்டன் / பாட்டி
4. நான்காம் தலைமுறை: பூட்டன் / பூட்டி
5. ஐந்தாம் தலைமுறை: ஓட்டன் / ஓட்டி
6. ஆறாம் தலைமுறை: சேயோன் / சேயோள்
7. ஏழாம் தலைமுறை: பரன் / பரை

குறிப்பு: இதேபோல நமக்கு பின்னால் வரும் 7 தலைமுறைகளை—மகன்/மகள், பேரன்/பேத்தி, கொள்ளுப்பேரன், எள்ளுப்பேரன், கொள்ளு எள்ளுப்பேரன், ஓட்டன், சேயோன் என வரிசைப்படுத்துவர்.

2. 'பரன் - பரை' என்பதன் உண்மையான பொருள் என்ன?

தமிழ் இலக்கணத்திலும், நிகண்டுகளிலும் (பழங்கால அகராதி) 'பரன்' மற்றும் 'பரை' என்ற சொற்கள் மிக உயர்ந்த, தொலைதூரத்தில் உள்ள ஒன்றைக் குறிக்கப் பயன்பட்டன.

• பரன் (ஆண்பால்): நமக்கு மிக மேலே அல்லது முன்னால் உள்ள ஏழாவது தலைமுறை ஆண்மகன். (இறைவனைக் குறிக்க 'பரம்பொருள்' என்று சொல்வதும், உயர்ந்த இடத்தைக் குறிக்க 'பரண்' என்று சொல்வதும் இதனால்தான்).

• பரை (பெண்பால்): நமக்கு முன்னால் வாழ்ந்த ஏழாவது தலைமுறைத் தாய் அல்லது பெண்மணி.

எனவே, 'பரன்' மற்றும் 'பரை' என்பது உயர்ந்த, முந்தைய, மேலான (Supreme / Distant Ancestor) என்ற பொருளில் வந்த தூய தமிழ்ச் சொற்களே தவிர, அவை எந்தவொரு குறிப்பிட்ட சாதிப் பெயரோடும் தொடர்புடையவை அல்ல.

3. "எல்லா சாதிகளுக்கும் இது பொருந்துமா?"

நிச்சயமாகப் பொருந்தும்.

மரபியல் (Genetics) மற்றும் மானுடவியல் (Anthropology) ரீதியாக உலகில் பிறக்கும் எந்தவொரு மனிதனுக்கும் அவனுக்கு முன்னால் 7 தலைமுறை முன்னோர்கள் இருந்தே தீர வேண்டும்.

அவர்கள் எந்தச் சாதியைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்தாலும், தமிழ் இலக்கண மரபின்படி அவர்களின் ஏழாவது தலைமுறைப் பாட்டனைக் 'பரன்' என்றும், பாட்டியைப் 'பரை' என்றும் தான் அழைக்க வேண்டும். இது அனைத்து மனிதர்களுக்கும், அனைத்துச் சாதிகளுக்கும் பொதுவான ஒரு பொதுப்பெயர் (Common Linguistic Term).

4. மேடை அரசியலும் - வரலாற்று எதார்த்தமும்

விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சியின் தலைவர் தொல். திருமாவளவன் அவர்கள் மேடைகளில் பேசும்போது, "எங்கள் ஏழாவது தலைமுறைக்கு 'பரை' என்று பெயர், எனவே நாங்களே இந்த நிலத்தின் பூர்வகுடிகள்" என்று குறிப்பிடுவது ஒரு அடையாள அரசியல் உத்தி (Identity Politics) ஆகும்.

• சொல் ஒற்றுமை (Word Coincidence): 'பரை' என்ற சொல்லும் 'பறையர்' என்ற சாதிப் பெயரும் ஒலியளவில் (Phonetically) ஒரே மாதிரியாக இருப்பதைக் கொண்டு, தங்களின் சாதிப் பெருமையை நிலைநாட்ட அந்தச் சொல் ஒற்றுமை பயன்படுத்தப்படுகிறது.

• ஆய்வு ரீதியான உண்மை: ஆனால், வரலாற்று ரீதியாகவும், மொழியியல் ரீதியாகவும் 'பறையர்' என்ற சொல் 'பறை' (முரசு/வாத்தியம்) அறிவிப்பவர் என்ற தொழில் அடிப்படையிலும், நில அமைப்பின் அடிப்படையிலும் உருவானது என்று வரலாற்று அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர். அதற்கும் ஏழாம் தலைமுறையைக் குறிக்கும் 'பரை' என்ற இலக்கணச் சொல்லுக்கும் எந்தச் சம்பந்தமும் இல்லை.

முடிவுரை

சுருக்கமாகக் கூறின், 'பரை' என்பது தமிழ் பேசும் அனைத்துச் சாதியினரின் ஏழாவது தலைமுறைப் பாட்டிக்கும் பொதுவான பெயரே ஆகும்.

அரசியல் மேடைகளில் தங்களுக்கான வரலாற்றுப் பழமையைக் கோருவதற்காகச் சொற்களைத் தங்களுக்குச் சாதகமாக மடைமாற்றிப் பேசினாலும், மொழியியல் ஆய்வின்படி அது அனைத்துத் தமிழர்களுக்கும் உரிய பொதுவானச் சொல்லே தவிர, ஒரு குறிப்பிட்ட சாதிக்கான தனிச்சொல் அல்ல.

“பறையர்” என்ற சாதி உண்மையில் எதைக் குறிக்கிறது என்பது குறித்து வேறு ஒரு சமயத்தில் விவாதிப்போம்..

ஊரான் @ பொன். சேகர்