'வெட்டி' எனும் சொல்லின் வரலாற்றுப் பின்னணியும் சாதிய அடக்குமுறையும்
வெட்டியான் / வெட்டி: சமூகத்தில் இறந்தோரின் பிணங்களை அடக்கம் செய்வதும், மயானங்களைப் பராமரிப்பதும், நிலப்பிரபுத்துவக் காலத்தில் ஊர் வேலைகளைச் செய்வதும் ஒரு குறிப்பிட்ட சாதியைச் சேர்ந்த (பறையர்/பஞ்சமர்) மக்களிடம் கட்டாயப் பணிகளாகச் சுமத்தப்பட்டன.
ஊதியமில்லாச் சுரண்டல் (Unpaid Labor): நிலவுடைமைச் சமூகத்தில் இத்தகைய உழைப்புக்கு நியாயமான ஊதியம் வழங்கப்படாமல், "வெட்டி வேலை" (வெறும் வேலை அல்லது ஊதியமில்லா உழைப்பு) என்ற பெயரிலேயே கட்டாயப்படுத்தி வாங்கும் வழக்கம் இருந்தது.
தொழில் இழிவும் தீண்டாமையும்: பிறப்பால் மனிதர்களைப் பிரித்து, ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தினரை மட்டும் பிணம் எரிக்கும்/அடக்கம் செய்யும் வேலைக்குத் தள்ளி, அதை "இழிவான வேலை" என முத்திரை குத்தியது சாதியக் கட்டமைப்பு.
மொழியில் நிலவும் சாதிய ஆதிக்கம்
இன்றைய அன்றாடப் பேச்சில், ஒருவர் பயனற்ற காரியத்தைச் செய்தால் அல்லது சும்மா இருந்தால் அவரை "வெட்டிப் பயல்" என்றோ, அவர் செய்வதை "வெட்டி வேலை" என்றோ மிகச் சாதாரணமாகப் பயன்படுத்தும் போக்கு நிலவுகிறது.
மதிப்பீடற்ற உழைப்பு: சமூகத்தின் மிக முக்கியமான மற்றும் கடினமான ஒரு களப் பணியைச் செய்வோரின் தொழிலையும் உழைப்பையும் "பயனற்றது" அல்லது "மதிப்பற்றது" எனக் கொச்சைப்படுத்துவது இதன் பின்னால் உள்ள சாதிய மனோபாவம்.
தீண்டாமையின் வடிவம்: இச்சொல்லை ஏளனமாகவும் வசைச்சொல்லாகவும் பயன்படுத்தும்போது, அதில் அந்தத் தொழிலைச் சார்ந்த மக்கள் மீதான தீண்டாமையும், தொழிலை வைத்து மனிதனை மதிப்பிடும் வர்க்க/சாதிய இழிவும் இயல்பாகவே வெளிப்படுகிறது.
மொழித் தூய்மையும் முற்போக்குச் சிந்தனையும்
மார்க்சிய-பெரியார்-அம்பேத்கர் சிந்தனைப் பார்வையில், அரசியல் அதிகாரம் மட்டுமல்ல, மொழியும் ஜனநாயகப்படுத்தப்பட வேண்டும்.
ஆணாதிக்கத்தையும் சாதி இழிவையும் கடத்தக்கூடிய "சண்டாளி", "சண்டாளன்", "புலையன்", "வெட்டியான்", "பரதேசி" போன்ற பல சொற்கள் வசைகளாக மாற்றப்பட்டதன் பின்னே ஆளும் வர்க்கத்தின் சாதிய மனோபாவமே உள்ளது.
இத்தகைய சொற்களின் பின்னுள்ள வர்க்க/சாதியச் சுரண்டலை உணர்ந்து, அவற்றை அன்றாடப் பேச்சிலிருந்தும் எழுத்திலிருந்து புறக்கணிப்பதே ஒரு முற்போக்குச் சமூகத்தின் அடையாளமாகும்.
"வெட்டி" என்று ஒருவரைத் திட்டுவது வெறும் சொல்லாடல் அல்ல; அது தீண்டாமையையும் தொழில் இழிவையும் இயல்பானதாகக் கருதும் சாதியச் சிந்தனையின் எச்சமே!
இத்தகைய மொழியியல் விழிப்புணர்வை மக்களிடம் கொண்டு சேர்ப்பது சமூகநீதிக்கானப் பயணத்தில் மிக முக்கியமானது.
தமிழ்மணி